| 錦眼鏡余話２：Ｎｏ６３ カースト制度：２ |
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インドのカースト制度をもう少し考えてみたいと思います。 私には、荷が重いとは思いますが。。。
細かいことには触れずに、簡単にカースト制度を見ていきます。
もしかすると、間違いもあるかもしれませんが、お許しをください。
カーストとは、ヒンドゥー教にまつわる身分制度だと言われています。 紀元前１３世紀頃に、アーリア人がインドに進出しインドを支配しました。
それに伴い、「ヴァルナ」という身分的階層と「ジャーティ」という職業的階層とが
組み合わさってできたものだと言われています。
階層としては、バラモン(僧侶、司祭階層)、クシャトリア(王侯、戦士階層)、 ヴァイシャ(商人階層)、シュードラ(最上位に奉仕するカースト)、
そして、ダリッド(カースト外)などに別れています。
これらの階層は、「世襲」なので、 生まれながらに身分と職業が決まってしまいます。
この点で、日本の江戸時代の身分制度である士農工商とは違います。 武士が武士をやめて、商人になったり、商人の娘が殿様の側室になり、
その子どもが殿様を継いだりすることもありました。
カースト制度では、カーストの低い階層に生まれた者は、 どんなに才能があろうとも、一生身分の低いカーストから
抜け出すことができませんでした。
また、どんなに劣った者でも、位の高いカーストに生まれた者は
その位で一生を終えるのです。
インドのカースト制度は、 ヒンドゥー教の輪廻転生の概念に基づいていると言われています。
江戸時代の士農工商は、江戸幕府がつくりあげたものです。
カースト制度は、 紀元前からインドの中で多様な宗教観に根ざし出来上がったものだそうです。
その過程で複雑な階層となり、一筋縄では理解できません。
１９５０年、法律でカースト制度は廃止されました。
法律で廃止されたからと言って、インドカースト制度がすぐになくなるわけではありません。
紀元前からインド社会に巣くってきたカースト制度です。 ある意味で、インド社会の発展を阻害してきた元凶でもあると言えます。
経済発展の著しいインドにおいて、
確実にカースト制度が変貌をとげつつあることだけは確かなようです。
大変喜ばしいことです。
二つ目、私がインドへ行きたい理由は、
アジャンター遺跡とエローラ遺跡を訪れたいという願いです。
仏教発祥の地、インドで何故仏教が滅んだのか、大学生の頃から疑問に
思っています。
この２つの遺跡にそのヒントがあるような気がします。
ここで、アジャンターとエローラの遺跡について調べてみることにしました。
アジャンター石窟群とエローラ石窟群として、世界文化遺産に登録されていました。
両方とも、デカン高原の西部にあります。
アジャンター石窟群は、マハラーシュートラ州北部のワゴーラー川の断崖を ５５０ｍにわたって断続的にくり抜いて築かれた大小３０の石窟で
構成されている古代仏教石窟寺院群です。
アジャンター石窟寺院は、１８１５年、イギリス士官が虎狩りを していて、偶然発見したと言われています。
アジャンター石窟寺院は、すっかり荒れ果て蝙蝠の住処になっていたそうです。
下士官は後に第１０石窟に自分の名前を記したと言われています。
エローラ石窟寺院群は、 インド有数の経済都市・ムンバイ（昔はボンベイと言っていました）から３５０キロにある
ムガール帝国古都「アウタンガーバード」からバスで１時間ほどのところにあります。
エローラ石窟寺院群は、カイラーサナータ寺院（第１６窟）を中心とした石窟の集合遺跡です。 第１〜１２窟が５世紀から７世紀に開削された仏教遺跡です。
第１３〜２９窟が８世紀から９世紀に開削されたヒンドゥー教遺跡です。
そして、第３０〜３４窟が９世紀から１０世紀以降に開削されたジャイナ教遺跡です。
これら３つの宗教が近接した場所に開削されていることは、インド人の宗教に関しての
寛容性を表していると言われています。
インドネシアのボロブドゥール遺跡、カンボジアのアンコール・ワット遺跡はすでに訪れました。 残るインドのアジャンターとエローラの遺跡は、
いつの日か足腰の弱らないうちに訪れてみたいところです。
カースト制度：２ 終わり |
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